|
Толгский
монастырь
Толгский монастырь расположен в
городской черте современного Ярославля
на месте, где маленькая, едва приметная
речка Толга впадает в Волгу. Когда - то
его считали отдаленным, загородным
монастырем, а известность свою он обрел
не столько благодаря уникальным
памятникам зодчества, сколько в силу
наличия там знаменитой иконы "Толгской
Богоматери", многочисленные более
поздние копии которой хранятся во
многих музеях мира.
По преданию, монастырь был основан в 1314
году ростовским епископом Трифоном,
который лицезрел ее впервые ночью во
время видения. Снедаемый любопытством,
он на другой день переправился со своими
спутниками на другой берег Волги, где
ему привидился лик Богоматери в огне,
обнаружил икону и на том месте заложил
мужской монастырь.
Первоначально он был деревянным,
малоземельным, небогатым. Первый
каменный Введенский собор (XVI в.),
возведенный на средства Ивана Грозного,
был разорен в период польско - литовской
интервенции, когда фактически
уничтожению подверглись все строения
монастыря.
В 20-х годах XVII века за счет богатых
царских вкладов владения монастыря
расширились: он был обнесен крепостной
стеной с башнями. На частные и
государственные пожертвования были
построены Крестовоздвиженская церковь
с Трапезной палатой. В 1672 году на
средства ярославских купцов Сверчковых
были построены "Святые ворота" с
надвратной Никольской церковью.
Украшением ансамбля стал возведенный в
центре монастырского двора пятиглавый
Введенский собор (1681-1688). Он был построен
на месте старого собора. Храм типичен
для ярославского зодчества, но в его
внешнем облике отсутствует та свободная
декоративная живопись, которая была
характерна для посадских церквей. Собор
был торжественен и строг. Его отличала
некая академичность и строгость, а
наиболее нарядной его частью было
западное крыльцо. Галереи храма
соединялись специальными переходами со
звонницей на севере и с Трапезной
палатой - на юге. В его подклете
находились усыпальницы ярославских
князей: Жировых - Засекиных, Львовых -
заказчиков многих строений монастыря.
В 1690-1691 годах интерьеры Введенского
собора, южного придела и галерей были
расписаны ярославскими художниками, во
главе которых, вероятно, стояли
Лаврентий Севастьянов и Федор Федоров.
Росписи Введенского собора кроме своих
высоких художественных достоинств
обладают огромной познавательной
ценностью. В композициях, посвященных
"обретению" чудотворной иконы,
истории монастыря, расположенных на
южной и западной стенах, художники
изображали окружающий их мир: рыбаков,
лесорубов, плотников, бурлаков. Фантазия
художников превращала композиции
росписей в развернутое повествование об
истории Ярославской земли. На стенах
церкви был изображен крестный ход
ополчения 1612 года, состоявшийся в
Ярославле во главе с князем Дмитрием
Пожарским перед началом похода на
Москву, а также царь Федор Алексеевич с
многочисленной свитой, посетивший
Толгский монастырь в 1683 году.
Рядом с Введенским собором на средства
Никиты Львова была возведена
многоярусная монументальная звонница
(1683-1685). В начале XVIII века в стиле
московского барокко была построена
нарядная Сретенская церковь.
Из жилых зданий, расположенных по
периметру монастырских стен, наибольший
интерес представляет настоятельский
корпус, пристроенный с северной стороны
к надвратной Никольской церкви по
заказу Н.Львова. Кроме жилых покоев
здесь располагались поварня, кладовые,
трапезная.
Расположенная в северной части
монастырской территории Спасская
церковь с больничными палатами
выстроена в первые годы XVII века. Пышное
убранство одноэтажных больничных палат
в стиле барокко нетипично для
ярославского зодчества, тем не менее оно
не нарушает общей гармонии монастырских
построек и рождает ощущение
умиротворения. Оно охватывает всех, кто
переступает порог Толгской обители. В
уникальной вековой роще, выросшей из
подаренных монастырю Иваном Грозным
саженцев Сибирского кедра, которые
прижились и все еще плодоносят, несмотря
на почтенный возраст, бок о бок с ними
произрастают двенадцать старых лип -
символы двенадцати апостолов, цветущие
кустарники, бережно охраняемые
монахинями во главе с иегуменией
Варварой, настоятельницей монастыря. В
1988 года Толгский монастырь был
возвращен в лоно церкви и стал
действующей женской обителью. В
настоящее время Толгский Свято-Введенский
монастырь - один из наиболее
выразительных памятников Ярославского
зодчества, охраняемых одновременно
церковью и государством.
Святыней Ярославля и Толги является
чудотворная икона Толгской Божьей
Матери. По преданию в 1392 году при
иегумене Германе в монастыре произошло
чудо: во время одного из утренних
богослужений от правой руки богоматери
истекла струя мира, наполнив храм
благоуханием, другая струя, целебная,
истекла от левой ножки младенца. Икона
стала чудотворной. В 1553 году царь Иван
Грозный по пути из Кирилло-Белозерского
монастыря в Москву сделал остановку в
Толгской обители и исцелился от болезни
ног. В монастырских летописях описано
множество произошедших здесь чудес:
исцеление глухих, увечных, спасение
утопающих. В 1612 году, когда в Ярославле
собралось народное ополчение, в войсках
начался мор. Князь Дмитрий Пожарский
назначил всенародное моление перед
чудотворной иконой, которая была
принесена в город. После торжественного
крестного хода эпидемия утихла. Нечто
подобное произошло и в 1654 году, когда
икона спасла людей от засухи: дождь
пошел сразу после того, как икону
обнесли вокруг города. Ежегодно с ней
совершались крестные ходы по городам и
уездам Ярославской епархии.
Наиболее известная икона "Толгская
Богоматерь" (1655) находится в
Ярославском художественном музее. В
клеймах этой иконы подробна изображена
история строительства монастырских
сооружений, в силу чего она привлекает
внимание туристов, историков и
искусствоведов, интересующихся
ярославской историей и архитектурой XVII
века.
|